史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
1381.还没有在大人中分得一个永久位置的灵魂和灵人会被带到各个地方，时而在这里，时而在那里；时而出现在这边，时而出现在那边；时而在上，时而又在下。他们被称为游荡的灵魂或灵人，好比人体内的液体；这些液体从胃部涌上来，有时涌入头部，有时涌入其它部位，并被带到各处。这些灵人在来到与其总体状态一致的指定地方和位置之前也是如此。正是他们的状态以这种方式发生改变并游荡。
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