史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
1265.在我头顶上的某个高处，有许多灵人涌入我的思维，可以说把我的思维禁锢起来，以致我处于非常模糊的状态。他们给我施加了很大压力。我周围的灵人可以说同样被他们禁锢，以致他们若不通过从头顶上的那些灵人流入之物，就几乎不能思考，这足以激起他们的愤怒。我被告知，头顶上的这些灵人就是生活在大洪水之前的人；不过，他们并不属于那些灭亡的、被称为拿非利人的人，因为他们没有那么强的说服力。
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