史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #1255

1255.“按着他们

1255.“按着他们的出身”表示随他们能被改造的程度,这从“出生”的含义明显可知,“出生”是指改造。当人被主再生或重生时,在这种情况下,他重新获得的每一个新事物都是一个出生或诞生。所以此处因论述的主题是古教会,所以“出生”表示随着他们能被改造的程度。至于这些民族的改造,他们不是都有一种敬拜,或一样的教义,因为他们不是都有一样的性情,也不是从小都受一样的教育和教导。主决不破碎一个人从小获得的基本原则,而是调整它们,或使它们弯折。如果这些原则被此人视为神圣,并且是不违反神性和属世秩序的那种,而是本身无关紧要,那么主就会由它们去,允许这人留在其中。主对待这第二个古教会中的许多事物就是这样,对此,蒙主的神性怜悯,容后再述(1337, 1343节)。

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