史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
1214.“含的儿子”表示从“含”所指的败坏的内在敬拜中发展出来的教义和敬拜的衍生物，这从前面所论述的“儿子”和“含”的含义清楚可知：“儿子”是指教义，“含”是指败坏的内在敬拜。
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