史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
1194.“麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人，迦斐托人”表示如此多的民族，这些民族表示如此多种的仪式。这从前面关于“麦西”或埃及(10:6；1163, 1165节)的说明清楚可知，大意是：“埃及”表示记忆知识或事实。那些被说成是从他所生的人不可能是别的东西，也就是说，只是一些仪式，事实上是外在敬拜的仪式。因为主的圣言在其核心和隐秘处，也就是在内义上，从不论述其它事物，只论述属于祂的国度，因而属于教会的事物。所以此处由记忆知识或事实通过推理所生的事物只是仪式。
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