史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
1176.“古实又生宁录”表示那些拥有内层事物的知识或认知之人建立了这种敬拜，这从刚才的阐述清楚可知。内层事物的知识或认知就是他们所说的教义，他们还将教义与仪式区分开来。例如，他们的首要教义是唯信得救；但他们不知道爱主和爱邻才是信本身；他们称之为信的知识或认知存在的目的只有一个，即：人们可以通过它们从主那里获得对主之爱和对邻之爱；这才是那得救之信。那些认为信唯独在于知识或认知的人就是前面(1162:1节)所说的生出并建立这种敬拜的人。
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