史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
1169.“古实的儿子”表示那些没有内在敬拜，但拥有信的知识或认知，认为宗教仅在于拥有这些知识或认知的人。这从“古实”和圣言中提到这些民族的地方清楚可知，他们是古实的儿子，“古实”表示属灵事物的内在知识或认知，如前所示(117, 1163-1164节)。
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