史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。
1160.创世记10:6.含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。“含”在此和前面一样,表示与仁分离之信;“含的儿子”表示属于这分离之信的事物;“古实、麦西、弗、迦南”是指如此多的民族,他们在内义上表示属于与仁分离之信的认知,记忆知识和敬拜。
目录章节