史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
112.此外，要知道，智慧若非源于爱，因而源于主，是不可能存在的。聪明若非源于信，因而源于主，也是不可能存在的。良善若非源于爱，因而源于主，同样是不可能存在的。非源于爱和信，因而非源于主的事物虽有其名，却是假的。
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