史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
1078.“迦南”表示没有内在敬拜的外在敬拜，如前所述(1063节)。与仁分离之信不可能产生其它敬拜，因为内在人是仁，从来不是无仁之信。因此，凡缺乏仁爱的人不可能有其它敬拜，只能有缺乏内在的外在敬拜。由于正是与仁分离之信产生了这种敬拜，所以含被称为“迦南的父亲”，并且下文论述的主题不是含，而是迦南。
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