史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
10504.“现在倘或你肯赦免他们的罪”表然而，对神性的这种背离不会成为一种障碍。这从“罪”和“赦免它”的含义清楚可知：“罪”是指对神性的一种背离，如前所述(10498, 10502节)；“赦免它”是指它对于从他们的外在事物中提升圣言、教会和敬拜的内在事物，因而对建立与天堂的联系来说，不是一种障碍。因为当这种联系实现时，这种背离不会被注意到；不被注意的事可以说被赦免了。
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