史威登堡神学著作
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
105.“生命树”表示爱和源于爱的信；“园子中间”是指在内在人的意愿中。在圣言中，意愿被称为“心”，是主在世人和天使里面所占据的主要地方。但由于没有人能凭自己行善，所以意愿或心不是人的，尽管它被描述为他的。人称之为意愿的恶欲才是他的。由于意愿是“园子中间”，而人没有意愿，只有恶欲，所以“生命树”是主的怜悯，主是一切爱和信，因而一切生命的源头。
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