史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #14

Faith14.说得

Faith14.说得更清楚一点:良善无非是功用;因此,就其真正的起源而言,仁就是对功用的情感;由于功用热爱方法,所以对功用的情感产生对方法的情感,由此产生关于它们的知识或认知;通过这一系列步骤,对功用的情感逐渐取得可见形式或显现,并变成仁。

属天的奥秘 #10111

10111.“使他们

10111.“使他们分别为圣”表为叫他们能拥有来自主的源于良善的真理。这从“分别为圣”的含义清楚可知,“分别为圣”是指代表主和来自祂的神圣事物(参看9956, 9988节),因而在灵义上是指被主引导,因为唯独主是神圣的,一切神圣事物都是祂发出的,或说祂是一切神圣事物的源头(8806, 9229, 9479, 9688, 9818, 9820节)。由此明显可知,“分别为圣”是指通过来自主的良善接受真理,因而通过源于主并展示给主的爱而接受信。倒不说人因此而自认为神圣,只有与他同在的主是神圣的。事实上,信和爱构成主与人的同在,因这它们由于主而不断存在。
  

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