史威登堡神学著作
(二)对真理的内在承认,也就是信仰,只存在于那些处于仁爱的人里面
Faith13.刚才说了什么是信,现在说说什么是仁。就其起源或初始而言,仁就是对良善的情感;由于良善热爱真理,所以对良善的情感会产生对真理的情感,并通过它产生对真理的承认,也就是信。通过这一系列步骤,对良善的情感就逐渐取得形式或显现,并变成仁。这就是仁从它的起源,也就是对良善的情感,通过信,也就是对真理的承认,到它的最后目的,也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见,爱,也就是对良善的情感,如何产生信(信与对真理的承认是一回事),并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。
9745.“长一百肘”表充满来自主的良善。这从“一百”和“长”的含义清楚可知:“一百”是指一切或全部,大量,完整或完全之物,如下文所述;“长”是指良善(参看1613, 9487节)。它之所以是指来自主的良善,是因为那些住在居所的院子所代表的最低层天堂里的人所处的信之良善来自主。“一百”之所以表示一切或全部,大量,完整或完全之物,是因为“一百”与“十”、“一千”、“一万”具有同样的含义。至于后面这些数字,即它们具有这样的含义,可参看前文(2575, 3107, 4638, 8715节);“一百”所表相同(参看2636, 4400节)。
目录章节
目录章节
目录章节