史威登堡神学著作
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（二）对真理的内在承认，也就是信仰，只存在于那些处于仁爱的人里面
Faith13.刚才说了什么是信，现在说说什么是仁。就其起源或初始而言，仁就是对良善的情感；由于良善热爱真理，所以对良善的情感会产生对真理的情感，并通过它产生对真理的承认，也就是信。通过这一系列步骤，对良善的情感就逐渐取得形式或显现，并变成仁。这就是仁从它的起源，也就是对良善的情感，通过信，也就是对真理的承认，到它的最后目的，也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见，爱，也就是对良善的情感，如何产生信(信与对真理的承认是一回事)，并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。
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9569.“要作灯台的七个灯盏”表来自它的神圣属灵事物。这从“灯盏”和“七”的含义清楚可知：“灯盏或灯”是指信和对唯独来自主的真理的一个聪明理解(参看9548节)，因而是指属灵事物，因为信、聪明和智慧都是通过来自主的神性真理获得的，这神性真理就是属灵事物；“七”是指神圣之物(395, 433, 716, 881, 5265, 5268节)。灯的数目是七盏，是因为信、聪明和智慧就是那被称为“神圣”的；事实上，这神性真理从主的神性之爱的神性良善发出，神性之爱的神性良善就是那使事物神圣的。这解释了为何要用油来祝圣，如给帐幕和其中的一切事物，以及祭坛、亚伦和他的儿子们，还有他们的衣服祝圣，后来给君王祝圣，他们因此被称为受膏者。因为“油”表示爱之良善(886, 3728, 4582, 4638节)。
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