史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #13

Faith13.刚才

(二)对真理的内在承认,也就是信仰,只存在于那些处于仁爱的人里面

Faith13.刚才说了什么是信,现在说说什么是仁。就其起源或初始而言,仁就是对良善的情感;由于良善热爱真理,所以对良善的情感会产生对真理的情感,并通过它产生对真理的承认,也就是信。通过这一系列步骤,对良善的情感就逐渐取得形式或显现,并变成仁。这就是仁从它的起源,也就是对良善的情感,通过信,也就是对真理的承认,到它的最后目的,也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见,爱,也就是对良善的情感,如何产生信(信与对真理的承认是一回事),并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。

属天的奥秘 #9502

9502.“不可抽出

9502.“不可抽出来”表永恒,不可改变。这从“不可抽出来”的含义清楚可知,“不可抽出来”是指存在和持续存在,永远且不可改变。因为总体和具体地包围并容纳天堂的良善和真理的神性气场使天堂存在并创造了它;也正是这气场使天堂持续存在并维护它;因为持续存在就是永恒存在,维护就是永恒创造。“不可抽出来”的杠就表示永恒并不可改变;在基路伯翅膀下面并被它们遮掩的杠代表通过从主发出的良善和真理的神性气场对天堂的永恒保护,这明显可见于列王纪:
  基路伯张着翅膀,以致基路伯从上面遮掩约柜和抬柜的杠。这杠伸出来,杠头在内殿前的圣所可以看见,从外面却看不见。(列王纪上8:7, 8)
  

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