史威登堡神学著作
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（二）对真理的内在承认，也就是信仰，只存在于那些处于仁爱的人里面
Faith13.刚才说了什么是信，现在说说什么是仁。就其起源或初始而言，仁就是对良善的情感；由于良善热爱真理，所以对良善的情感会产生对真理的情感，并通过它产生对真理的承认，也就是信。通过这一系列步骤，对良善的情感就逐渐取得形式或显现，并变成仁。这就是仁从它的起源，也就是对良善的情感，通过信，也就是对真理的承认，到它的最后目的，也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见，爱，也就是对良善的情感，如何产生信(信与对真理的承认是一回事)，并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。
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8161.“看见埃及人追赶他们”表虚假的严重性不断增长。这从“埃及人”和“追赶他们”的含义清楚可知：“埃及人”是指那些沉浸于邪恶所生的虚假之人，因而也指邪恶所生的这些虚假本身(参看8132, 8135, 8146, 8148节)；“追赶他们”是指一种更直接的流注和交流。“法老临近”表示邪恶所生虚假的流注(8159节)，因此“追赶他们”表示更直接，因而更严重的流注。正因如此，所表示的是虚假的严重性不断增长。接下来的内容描述了试探，由于这试探通过来自地狱、由邪恶所生虚假的流注发生，所以现在描述的是它的靠近，也就是它不断增长的严重性。
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