史威登堡神学著作
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（二）对真理的内在承认，也就是信仰，只存在于那些处于仁爱的人里面
Faith13.刚才说了什么是信，现在说说什么是仁。就其起源或初始而言，仁就是对良善的情感；由于良善热爱真理，所以对良善的情感会产生对真理的情感，并通过它产生对真理的承认，也就是信。通过这一系列步骤，对良善的情感就逐渐取得形式或显现，并变成仁。这就是仁从它的起源，也就是对良善的情感，通过信，也就是对真理的承认，到它的最后目的，也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见，爱，也就是对良善的情感，如何产生信(信与对真理的承认是一回事)，并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。
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7910.“在你们一切住处要吃无酵饼”表在他们的内层，凡良善所在之处，真理必变成他们自己的。这从“住处”和“吃无酵饼”的含义清楚可知：“住处”是指心智的部分，因而是指聪明和智慧的各个方面(参看7719节)，进而是指内层，因为聪明和智慧就居于内层，良善也居于内层；“吃无酵饼”是指将真理变成自己的，如前面几次所说到的。至于人的内层是他们将事物归与自己的地方，也是良善所在之处的事实，要知道，对那些在主里面，也就是过着信与仁的生活之人来说，良善就居于他们的内层；它越深地居于它们里面，这良善就越纯粹，越是天上的。但真理居于他们的外层，并且它外在地居于它们里面，真理就越丧失良善。原因在于，就其内层而言，人就在天堂，但就其外层而言，他在世界。正因如此，信之真理通过一种外在途径进入，而良善则通过一种内在途径进入(7756, 7757节)；也正因如此，人的内层，就是良善所在的地方，就是他们将真理变成自己的，或归与自己的地方。
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