史威登堡神学著作
(二)对真理的内在承认,也就是信仰,只存在于那些处于仁爱的人里面
Faith13.刚才说了什么是信,现在说说什么是仁。就其起源或初始而言,仁就是对良善的情感;由于良善热爱真理,所以对良善的情感会产生对真理的情感,并通过它产生对真理的承认,也就是信。通过这一系列步骤,对良善的情感就逐渐取得形式或显现,并变成仁。这就是仁从它的起源,也就是对良善的情感,通过信,也就是对真理的承认,到它的最后目的,也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见,爱,也就是对良善的情感,如何产生信(信与对真理的承认是一回事),并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。
789.此处描述了该教会成员的摇摆不定:首先描述为“水(即虚假)往上长”;接着描述为它们“浮起方舟”;然后描述为“它就从地上漂起来”;此后描述为“水在地上逐渐加强,大大增长”;最后描述为“方舟漂浮在水面上”。不过,要解释摇摆的每种程度太过冗长,也没有必要,知道此处正在描述它们就足够了。我们只提一下“方舟从地上漂起来,漂浮在水面上”表示什么。没有人能知道这句话的含义,除非他被告知人如何从邪恶和虚假中被拦回。这是一个奥秘,故必须简要解释一下。一般来说,每个人,包括重生之人,乃是这样:若非主把他从邪恶和虚假中拦回来,他必一头栽入地狱。一不被拦回,他就朝那个方向直奔。我已经通过实际经历得知这一点,这一点也向我表现为一匹马(对此,参看187, 188节)。从邪恶和虚假中的这种拦回实际上是一种提升,以便邪恶和虚假被感知为在下面,而人自己在上面。关于这种提升,蒙主的神性怜悯,容后再述。这种提升正是“方舟从地上漂起来,漂浮在水面上”所表示的。
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