史威登堡神学著作
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（二）对真理的内在承认，也就是信仰，只存在于那些处于仁爱的人里面
Faith13.刚才说了什么是信，现在说说什么是仁。就其起源或初始而言，仁就是对良善的情感；由于良善热爱真理，所以对良善的情感会产生对真理的情感，并通过它产生对真理的承认，也就是信。通过这一系列步骤，对良善的情感就逐渐取得形式或显现，并变成仁。这就是仁从它的起源，也就是对良善的情感，通过信，也就是对真理的承认，到它的最后目的，也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见，爱，也就是对良善的情感，如何产生信(信与对真理的承认是一回事)，并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。
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7772.“并且摩西这个人在埃及地极其伟大”表现在对神之真理的尊重。这从“摩西”的代表，以及“极其伟大”和“埃及地”的含义清楚可知：“摩西”是指神的真理，如前面频繁所述；“极其伟大”是指尊重，在此是指出于惧怕的尊重，因为在地狱的恶人若非由于惧怕，对神性是没有任何尊重的（“极其伟大”表示尊重，这是显而易见的，因为经上说“在法老的臣仆眼中和百姓眼中”）；“埃及地”是指属世心智(参看5276, 5278, 5280, 5288, 5301, 6147, 6252节)。由此明显可知，“摩西这个人在埃及地极其伟大”表示心智，就是侵扰者的心智中对神之真理的尊重。
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