史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #13

Faith13.刚才

(二)对真理的内在承认,也就是信仰,只存在于那些处于仁爱的人里面

Faith13.刚才说了什么是信,现在说说什么是仁。就其起源或初始而言,仁就是对良善的情感;由于良善热爱真理,所以对良善的情感会产生对真理的情感,并通过它产生对真理的承认,也就是信。通过这一系列步骤,对良善的情感就逐渐取得形式或显现,并变成仁。这就是仁从它的起源,也就是对良善的情感,通过信,也就是对真理的承认,到它的最后目的,也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见,爱,也就是对良善的情感,如何产生信(信与对真理的承认是一回事),并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。

属天的奥秘 #7224

7224.“法老怎肯

7224.“法老怎肯听我”表那些沉浸于虚假的人不会接受我。这从“不听”的含义和“法老”的代表清楚可知:“不听”是指不接受,如刚才所述(7223节);“法老”是指那些沉浸于虚假的人(6651, 6679, 6683, 7107, 7110, 7126, 7142节)。“法老”之所以代表那些沉浸于虚假并进行侵扰的人,因而代表为数众多的人,是因为王是人民的首领,因此,王与人民具有相同的含义(4789节)。
  

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