史威登堡神学著作
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（二）对真理的内在承认，也就是信仰，只存在于那些处于仁爱的人里面
Faith13.刚才说了什么是信，现在说说什么是仁。就其起源或初始而言，仁就是对良善的情感；由于良善热爱真理，所以对良善的情感会产生对真理的情感，并通过它产生对真理的承认，也就是信。通过这一系列步骤，对良善的情感就逐渐取得形式或显现，并变成仁。这就是仁从它的起源，也就是对良善的情感，通过信，也就是对真理的承认，到它的最后目的，也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见，爱，也就是对良善的情感，如何产生信(信与对真理的承认是一回事)，并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。
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7107.“法老说”表那些侵扰教会真理之人的意愿。这从“说”的含义和“法老”的代表清楚可知：“说”是指意愿，如下文所述；“法老”是指那些侵扰教会真理(参看6651, 6679, 6683节)，因而侵扰属于属灵教会的人之人，因为属于属灵教会的人可以说拥有教会的真理。“说”之所以表示意愿，或意愿的行为，是因为这个词也包含它后面的内容；因为当人意愿某事时，他就会说出来。“说”因包含它后面的内容，故具有各种含义，例如表示命令(7036节)；告诫或催促、要求(5012, 7033, 7090节)；交流(3060, 4131, 6228节)；思维(7094节)；严格意义上表示感知(1791, 1815, 1819, 1822, 1898, 1919, 2080, 2862, 3509, 5687节)。
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