史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #13

Faith13.刚才

(二)对真理的内在承认,也就是信仰,只存在于那些处于仁爱的人里面

Faith13.刚才说了什么是信,现在说说什么是仁。就其起源或初始而言,仁就是对良善的情感;由于良善热爱真理,所以对良善的情感会产生对真理的情感,并通过它产生对真理的承认,也就是信。通过这一系列步骤,对良善的情感就逐渐取得形式或显现,并变成仁。这就是仁从它的起源,也就是对良善的情感,通过信,也就是对真理的承认,到它的最后目的,也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见,爱,也就是对良善的情感,如何产生信(信与对真理的承认是一回事),并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。

属天的奥秘 #6836

6836.“我要过去

6836.“我要过去看这大异象”表对这启示的反思。这从“过去看”和“异象”的含义清楚可知:“过去看”是指反思,因为就灵义而言,“过去”是指从当前的思维转离,“看”是指感知,因此这二者合起来是指反思;“异象”是指启示(参看6000节)。经上之所以称之为“大异象”,是因为就至高意义而言,“荆棘里的火焰”表示主的人身里面联结于神性良善的神性真理(6834节)。
  

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