史威登堡神学著作
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（二）对真理的内在承认，也就是信仰，只存在于那些处于仁爱的人里面
Faith13.刚才说了什么是信，现在说说什么是仁。就其起源或初始而言，仁就是对良善的情感；由于良善热爱真理，所以对良善的情感会产生对真理的情感，并通过它产生对真理的承认，也就是信。通过这一系列步骤，对良善的情感就逐渐取得形式或显现，并变成仁。这就是仁从它的起源，也就是对良善的情感，通过信，也就是对真理的承认，到它的最后目的，也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见，爱，也就是对良善的情感，如何产生信(信与对真理的承认是一回事)，并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。
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6007.“也必定使你上来”表此后的提升。这从“上来”的含义清楚可知，“上来”是指提升(参看3084, 4539, 5406, 5817节)。此处所表示的提升是从记忆知识发展到更内在的事物或观念。因为这记忆知识以上述（6004节)充满真理后，人就从记忆知识被提升到更内在的事物或观念；一旦这一切成就，记忆知识就成为他思考的基础。被提升到更内在的事物或观念就是在更内在的层面上进行思考，最终像灵人和天使那样思考。思维越向更内在的层面行进，就变得越完美，因为它离从主而来的真理与良善的流注越近。事实上，思维能存在于更内在或更外在的层面(参看5127, 5141节)。
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