史威登堡神学著作
(二)对真理的内在承认,也就是信仰,只存在于那些处于仁爱的人里面
Faith13.刚才说了什么是信,现在说说什么是仁。就其起源或初始而言,仁就是对良善的情感;由于良善热爱真理,所以对良善的情感会产生对真理的情感,并通过它产生对真理的承认,也就是信。通过这一系列步骤,对良善的情感就逐渐取得形式或显现,并变成仁。这就是仁从它的起源,也就是对良善的情感,通过信,也就是对真理的承认,到它的最后目的,也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见,爱,也就是对良善的情感,如何产生信(信与对真理的承认是一回事),并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。
5625.“或许那是个错误”表免得他厌恶或不友好。这从“错误”的含义清楚可知:“错误”是指不友好的行为或厌恶的事,因为此处所指的错误是他们好像忘了付银子,所以把它带了回来,各人的银子在各自的口袋里;他有可能因此厌恶他们。事实上,他们自己以为事情会是这样,因为他们被领到约瑟屋里后就害怕说:我们被领到这地方,必是因为当初归还在我们口袋里的银子,痛责我们,抓住我们,把我们当奴仆,抢夺我们的驴(43:18)。此外,“罪”表示分离和厌恶(5229, 5474节);“错误”若有罪在里面,所表相同,只是程度低一些。这就是为何我们说“免得他厌恶或不友好”。
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