史威登堡神学著作
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（二）对真理的内在承认，也就是信仰，只存在于那些处于仁爱的人里面
Faith13.刚才说了什么是信，现在说说什么是仁。就其起源或初始而言，仁就是对良善的情感；由于良善热爱真理，所以对良善的情感会产生对真理的情感，并通过它产生对真理的承认，也就是信。通过这一系列步骤，对良善的情感就逐渐取得形式或显现，并变成仁。这就是仁从它的起源，也就是对良善的情感，通过信，也就是对真理的承认，到它的最后目的，也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见，爱，也就是对良善的情感，如何产生信(信与对真理的承认是一回事)，并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。
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3736.“使我平安地回到我父亲的家”表示甚至到了完美合一的程度。这从以下事实清楚可知：当论及主时，“我父亲的家”是指神性本身，主自成孕的那一刻起就拥有这神性本身；“回到那家”就是回到被称为“父”的神性良善本身。这神性良善就是“父”(参看3704节)；显然，“回到那家”是指合一。当主说祂从父出来，来到了世界，又要往父那里去时，主所表相同。也就是说，祂从父出来表示神性本身取得人身或人性；祂来到世界表示祂就像一个人；祂又要往父那里去表示祂要将人身或人性本质与神性本质合一。这就是主在约翰福音中所说这些话的意思：
倘或你们看见人子升到祂原先所在之处。(约翰福音6:62)
又：
耶稣知道父已将万有交在祂手里，且知道自己是从神出来的，又要往神那里去，就对他们说，孩子们，我还有一会儿同你们在一起；我所去的地方你们不能到。(约翰福音13:3, 33)
又：
现今我往差我来的那里去，你们没有人问我，你去哪里？我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差祂到你们这里来。一会儿你们就看不见我了；再一会儿你们还要看见我；因我往父那里去。(约翰福音16:5, 7, 16-17)
又：
我从父出来，到了世界；我又离开世界，往父那里去。(约翰福音16:28)
在这些经文中，“往父那里去”表示将人身或人性本质与神性本质合一。
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