史威登堡神学著作
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（二）对真理的内在承认，也就是信仰，只存在于那些处于仁爱的人里面
Faith13.刚才说了什么是信，现在说说什么是仁。就其起源或初始而言，仁就是对良善的情感；由于良善热爱真理，所以对良善的情感会产生对真理的情感，并通过它产生对真理的承认，也就是信。通过这一系列步骤，对良善的情感就逐渐取得形式或显现，并变成仁。这就是仁从它的起源，也就是对良善的情感，通过信，也就是对真理的承认，到它的最后目的，也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见，爱，也就是对良善的情感，如何产生信(信与对真理的承认是一回事)，并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。
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248.因此，当人关注天上的事物时，经上就说他“挺身而行”，或也可说“仰望”，或“向前”；但当他关注肉体和尘世事物时，经上就说他“伏于地面”，“俯视”，或“退后”。如利未记：
我是耶和华你们的神，曾将你们从埃及地领出来，使你们不作他们的奴仆；我也折断你们所负的轭，叫你们挺身而行。(利未记26:13)
弥迦书：
你们无法缩起颈项避开这祸，也不能挺身而行。(弥迦书2:3)
耶利米哀歌：
耶路撒冷大大犯罪，所以他们见她赤露就都藐视她；她自己也叹息退后。祂从高处使火进入我的骨头，使我退后；祂使我凄凉。(耶利米哀歌1:8, 13)
以赛亚书：
耶和华你的救赎主，使智慧人退后，使他们的知识变为愚拙。(以赛亚书44:24-25)
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