史威登堡神学著作
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（二）对真理的内在承认，也就是信仰，只存在于那些处于仁爱的人里面
Faith13.刚才说了什么是信，现在说说什么是仁。就其起源或初始而言，仁就是对良善的情感；由于良善热爱真理，所以对良善的情感会产生对真理的情感，并通过它产生对真理的承认，也就是信。通过这一系列步骤，对良善的情感就逐渐取得形式或显现，并变成仁。这就是仁从它的起源，也就是对良善的情感，通过信，也就是对真理的承认，到它的最后目的，也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见，爱，也就是对良善的情感，如何产生信(信与对真理的承认是一回事)，并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。
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2353.“今夜”表示末期，那时，这两者不再被人承认。这从“夜”的含义清楚可知，“夜”是指当不再看见光明事物时的黑暗时期。那两个天使不是夜里来的，而是晚上来的；但由于说话和呼叫的，是所多玛人，也就是那些沉浸于邪恶和虚假的人，所以经上说的是“夜”，而不是“晚上”。因为在圣言中，“夜”表示当不再有任何真理之光，只有虚假和邪恶时的时间和状态，因而表示当审判到来时的末期。
这层含义的“夜”出现在许多地方，如弥迦书：
论到使百姓走入歧途的先知，你们只有黑夜，没有异象，只有黑暗，没有占卜。日头必向先知沉落，白昼向他们变为黑暗。(弥迦书3:5-6)
此处“先知”表示那些教导虚假的人；“黑夜”、“黑暗”、“日头沉落”和“白昼变为黑暗”表示虚假和邪恶。
约翰福音：
人在白日走路，就不会跌倒；若在黑夜走路，就会跌倒，因为他里面没有光。(约翰福音11:9-10)
此处“黑夜”表示源于邪恶的虚假；“光”表示源于良善的真理；正如一切真理之光都来自良善，一切虚假之夜都来自邪恶。
又：
趁着白日，我必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工了。(约翰福音9:4)
“白日”表示当良善和真理存在时的时间和状态；但“黑夜”是指当邪恶和虚假存在时的时间和状态。
路加福音：
我对你们说，当那一夜，两个人在一个床上，要取去一个，撇下一个。(路加福音17:34)
此处“夜”表示末期，那时不再有任何信之真理。
当以色列人出埃及时，埃及代表教会里良善和真理的毁灭，以及只有邪恶和虚假在那里掌权的事实。这就是为何他们被吩咐“半夜”离开(出埃及记11:4)，又为何他们照做后，埃及一切头生的半夜都被杀了(出埃及记12:12, 29-30)。由于以色列人代表那些处于良善和真理的人，当虚假和邪恶围绕他们，如所多玛的罗得那样时，他们就受到保护，所以对他们来说，那“夜”被称为“耶和华的看守夜”(出埃及记12:42)。
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