史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #13

Faith13.刚才

(二)对真理的内在承认,也就是信仰,只存在于那些处于仁爱的人里面

Faith13.刚才说了什么是信,现在说说什么是仁。就其起源或初始而言,仁就是对良善的情感;由于良善热爱真理,所以对良善的情感会产生对真理的情感,并通过它产生对真理的承认,也就是信。通过这一系列步骤,对良善的情感就逐渐取得形式或显现,并变成仁。这就是仁从它的起源,也就是对良善的情感,通过信,也就是对真理的承认,到它的最后目的,也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见,爱,也就是对良善的情感,如何产生信(信与对真理的承认是一回事),并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。

属天的奥秘 #1694

1694.“四王夺走

1694.“四王夺走所多玛和蛾摩拉的一切财富”表示他们(即地狱)被剥夺作恶的能力,这从“夺走某人财富”的含义清楚可知。“所多玛和蛾摩拉的财富”在内义上无非表示邪恶和虚假:此处“财富”表示邪恶,“粮食”表示虚假。对善人来说,属灵的财富和富足实际上是主所提供并使他们富有的良善和真理;因此,对恶人来说,财富和富足实际上是他们给自己获得的邪恶和虚假。在圣言中,这类事物也由“财富”来表示。由此清楚可知,“夺走所多玛和蛾摩拉的财富”是指剥夺他们作恶的能力。

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