史威登堡神学著作
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（二）对真理的内在承认，也就是信仰，只存在于那些处于仁爱的人里面
Faith13.刚才说了什么是信，现在说说什么是仁。就其起源或初始而言，仁就是对良善的情感；由于良善热爱真理，所以对良善的情感会产生对真理的情感，并通过它产生对真理的承认，也就是信。通过这一系列步骤，对良善的情感就逐渐取得形式或显现，并变成仁。这就是仁从它的起源，也就是对良善的情感，通过信，也就是对真理的承认，到它的最后目的，也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见，爱，也就是对良善的情感，如何产生信(信与对真理的承认是一回事)，并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。
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1173.创世记10:8, 9.古实又生宁录。他开始成为地上的勇士。他在耶和华面前勇于猎取；所以有话说，像宁录在耶和华面前勇于猎取。
“古实”在此和前面一样，表示属灵和属天事物的内在知识或认知；“宁录”表示那些使内在敬拜变成外在敬拜的人，因而表示这种外在敬拜。“古实又生宁录”表示那些拥有内层事物的知识或认知之人建立了这种敬拜。他是“地上的勇士”表示这种宗教在教会中越来越盛行，“地”是指教会，和前面一样。“他在耶和华面前是个猎取的勇士”表示他说服了许多人。“所以有话说，像宁录在耶和华面前勇于猎取”表示由于这么多人被说服，所以这种言语形式成了俗语；此外，它还表示这种宗教很容易迷惑人们的心智。
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