史威登堡神学著作
(二)对真理的内在承认,也就是信仰,只存在于那些处于仁爱的人里面
Faith13.刚才说了什么是信,现在说说什么是仁。就其起源或初始而言,仁就是对良善的情感;由于良善热爱真理,所以对良善的情感会产生对真理的情感,并通过它产生对真理的承认,也就是信。通过这一系列步骤,对良善的情感就逐渐取得形式或显现,并变成仁。这就是仁从它的起源,也就是对良善的情感,通过信,也就是对真理的承认,到它的最后目的,也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见,爱,也就是对良善的情感,如何产生信(信与对真理的承认是一回事),并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。
1088.“他们背着脸,就看不见父亲的赤身”表示这是应该做的,并且不应该注意推理所导致的错误和过失。这从这句话是一个重复的事实清楚可知,因为这句话和刚才所说的几乎一样,同时也是一个总结。这个母教会,或该教会成员具有这样的特点:他以这种方式行事并非出于恶意,而是出于简单,这从接下来经上说“挪亚醒了酒”,也就是得到更好的教导明显看出来。
至于此处所论述的主题,可以说,那些缺乏仁爱的人只思想邻舍的邪恶,只谈论邪恶。即便他们谈论善事,那也只是为了他们自己的利益,或打着友谊的幌子,试图讨好对方。而那些拥有仁爱的人只思想邻舍的良善,只说别人的良善;他们这样做不是为了他们自己,或为了讨好别人,而是因为主在仁爱中如此作工。前者就像与人同在的恶灵,后者就像与人同在的天使。恶灵只会激发人的邪恶和虚假,并谴责他;而天使只会激发良善和真理,并原谅邪恶和虚假。由此明显可知,恶灵在那些缺乏仁爱的人中间掌权,人通过恶灵与地狱相通;而天使在那些拥有仁爱的人中间掌权,人通过天使与天堂相通。
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