史威登堡神学著作
(二)对真理的内在承认,也就是信仰,只存在于那些处于仁爱的人里面
Faith13.刚才说了什么是信,现在说说什么是仁。就其起源或初始而言,仁就是对良善的情感;由于良善热爱真理,所以对良善的情感会产生对真理的情感,并通过它产生对真理的承认,也就是信。通过这一系列步骤,对良善的情感就逐渐取得形式或显现,并变成仁。这就是仁从它的起源,也就是对良善的情感,通过信,也就是对真理的承认,到它的最后目的,也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见,爱,也就是对良善的情感,如何产生信(信与对真理的承认是一回事),并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。
10461.“把两块版从手中扔出去,在山下摔碎了”表圣言的外在意义由于这个民族而被改变并变得不同。这从“版”、“把它们从手中扔出去,摔碎了”和“西乃山”的含义清楚可知:律法写在其上的“版”是指圣言的外在意义,或圣言的字义(参看10453节);“把它们从手中扔出去,摔碎了”是指摧毁了真正的外在意义,因而也改变了它,使它变得不同,圣言的外在意义由于以色列民族而被改变并变得不同(参看10453节);“西乃山”是指天堂,神性真理来自天堂(9420节)。经上之所以说“在山下”,是因为圣言的外在意义存在于天堂之下,而内在意义,即内义存在于天堂之中。
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