史威登堡神学著作
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（二）对真理的内在承认，也就是信仰，只存在于那些处于仁爱的人里面
Faith13.刚才说了什么是信，现在说说什么是仁。就其起源或初始而言，仁就是对良善的情感；由于良善热爱真理，所以对良善的情感会产生对真理的情感，并通过它产生对真理的承认，也就是信。通过这一系列步骤，对良善的情感就逐渐取得形式或显现，并变成仁。这就是仁从它的起源，也就是对良善的情感，通过信，也就是对真理的承认，到它的最后目的，也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见，爱，也就是对良善的情感，如何产生信(信与对真理的承认是一回事)，并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。
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10451.“两块法版在他手里”表具体和总体的主的圣言。这从“版”和“法版”的含义清楚可知：有十诫刻写在上面的“版”是指整体上的圣言(参看9416节)；“法(版)”是指神性真理方面的主(参看9503节)。这些版之所以表示整体上的圣言，无论具体地还是总体地，是因为生活的律法已经铭刻在它们上面；“律法”在严格意义上表示十诫，在不怎么严格的意义上表示摩西所写的圣言，在广泛意义上表示圣言的历史部分，在最广泛的意义上表示整部圣言(6752节)。此外，由于律法写在这些版上所在的西乃山表示天堂，神性真理从天堂而来，并且摩西代表圣言，也就是来自的神性真理本身，所以摩西下来时手里所拿的版就象征着这种代表。
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