史威登堡神学著作
/ 72
（二）对真理的内在承认，也就是信仰，只存在于那些处于仁爱的人里面
Faith13.刚才说了什么是信，现在说说什么是仁。就其起源或初始而言，仁就是对良善的情感；由于良善热爱真理，所以对良善的情感会产生对真理的情感，并通过它产生对真理的承认，也就是信。通过这一系列步骤，对良善的情感就逐渐取得形式或显现，并变成仁。这就是仁从它的起源，也就是对良善的情感，通过信，也就是对真理的承认，到它的最后目的，也就是仁的逐步发展。最后的目的就是行动。由此可见，爱，也就是对良善的情感，如何产生信(信与对真理的承认是一回事)，并通过这信产生仁(仁与通过信作工的爱是一回事)。
/ 72
/ 10837
1029．“地上一切的野兽”表示源于这些的理解力或意愿的低级事物。这同样从前面(如45, 46, 142, 143, 246, 776节)关于“野兽”含义的说明清楚可知，因为每个人都有内层事物和外层事物。内层是此处“飞鸟”所表示的理性概念和“牲畜”所表示的情感。外层是此处“地上的野兽”所表示的知识和快乐。“飞鸟”、“牲畜”和“野兽”不是指任何飞鸟、牲畜和野兽，而是指重生之人里面的活物，谁都能从以下事实知道并推论出这一点，即：神不可能与动物立约，尽管经上说“我要与同你们在一起的一切活着的灵魂，就是飞鸟、牲畜，以及同你们在一起的地上的野兽坚立我的约”。神只能与人立约，人的内层和外层通过它们来描述。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
