史威登堡神学著作
Faith12.如果有人在自己里面思想，或对别人说：“谁能拥有对真理的内在承认，也就是信仰呢？我是不能”，我会告诉他如何能拥有它，即：避恶如罪，转向主，你就会拥有你想要的那种内在承认。凡避恶如罪的人都在主里面(可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》，18–31节)；这种人热爱并看见真理(Life32–41节)；他拥有信仰(Life42–52节)。
1211.“迦南的边界是从西顿伸向基拉耳，直到迦萨”表示知识或认知在那些拥有缺乏内在的外在敬拜的人中间的延伸，这从“基拉耳”和“迦萨”的含义清楚可知。与敬拜(无论外在敬拜还是内在敬拜)有关的一切知识或认知的边界，都会朝那个方向延伸；因为一切敬拜皆源于信和仁；非源于信和仁的，不是敬拜，而是偶像崇拜。由于此处论述的主题是迦南，也就是外在敬拜，和它的衍生物，所以此处所表示的不是敬拜的边界和延伸，而是知识或认知的边界和延伸。
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