史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #12

Faith12.如果

Faith12.如果有人在自己里面思想,或对别人说:“谁能拥有对真理的内在承认,也就是信仰呢?我是不能”,我会告诉他如何能拥有它,即:避恶如罪,转向主,你就会拥有你想要的那种内在承认。凡避恶如罪的人都在主里面(可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》,18–31节);这种人热爱并看见真理(Life32–41节);他拥有信仰(Life42–52节)。

属天的奥秘 #1163

1163.“古实、麦

1163.“古实、麦西、弗、迦南”是指如此多的民族,因为这些民族在内义上表示属于与仁分离之信的认知,记忆知识和仪式。这从圣言中提到这些民族的各个地方清楚可知,因为在那些地方,这些民族就表示这类事物。也就是说,“古实”或埃塞俄比亚表示圣言的内在知识或认知,人们利用它们来证实错误假设或虚假原则;“麦西”或埃及表示记忆知识,或各种事实,人们想利用它们来探究信的奥秘,并由此证实错误假设或虚假原则;“弗”或利比亚表示取自圣言字义的知识或认知,人们同样利用它们来证实错误假设或虚假原则;“迦南”或迦南人表示脱离内在敬拜的仪式或外在敬拜。所有这些若与仁分离,就都被称为“含的儿子”。这些民族也表示简单的认知和记忆知识;“古实”表示圣言的内在知识或认知;“埃及”表示记忆知识;“弗”表示从圣言字义所获得的知识或认知。这就是为何它们用于正反两方面的意义,如从下面所引用的经文所清楚看到的。

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