史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

揭秘启示录 #872

872.启20:14

872.启20:14.“死亡和地狱也被扔进火湖里”表示那些本身就是魔鬼和撒但,而外在却像教会之人的内心邪恶的人被扔进地狱,就在那些处于对邪恶的爱,由此处于对与邪恶一致的虚假之爱的人当中。“死亡和地狱”表示那些从内层来看,本身是魔鬼和撒但,而外在却像教会之人的内心邪恶的人,如前所述(AR 870节)。“火湖”表示地狱,那些处于对邪恶的爱,由此处于对与邪恶一致的虚假的爱,从而热爱邪恶,并通过源于属世人的推理,尤其通过圣言的字义来确认它的人就在那里。从内层来看,这些人本身只能否认神,因为这种否认就隐藏在虚假所确认的生活邪恶里面。“湖”表示有大量虚假的地方,“火”表示对邪恶的爱,如前所述(AR 835, 864节)。经上说“死亡和地狱被扔进火湖里”是照着天使的语言来说的;天使的语言不会提到这个人,而是会提到在这个人里面,并构成这个人之物,在此则提到在这个人里面构成他的死亡和地狱之物。情况就是这样,这一点可从这一事实看出来:地狱不能被扔进地狱。

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