史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #9745

9745.“长一百肘

9745.“长一百肘”表充满来自主的良善。这从“一百”和“长”的含义清楚可知:“一百”是指一切或全部,大量,完整或完全之物,如下文所述;“长”是指良善(参看1613, 9487节)。它之所以是指来自主的良善,是因为那些住在居所的院子所代表的最低层天堂里的人所处的信之良善来自主。“一百”之所以表示一切或全部,大量,完整或完全之物,是因为“一百”与“十”、“一千”、“一万”具有同样的含义。至于后面这些数字,即它们具有这样的含义,可参看前文(2575, 3107, 4638, 8715节);“一百”所表相同(参看2636, 4400节)。
  

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