史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #9736

9736.“这杠要在

9736.“这杠要在坛的两边”表真理所源于的良善的能力和源于良善的真理的能力。这从“杠”和“两边”的含义清楚可知:“杠”是指能力,如刚才所述;“两边”是指真理所源于的良善和源于良善的真理,因而是指良善与真理,并真理与良善的婚姻。原因在于,在人里面,右边的事物都与真理所源于的良善有关,左边的事物都与源于良善的真理有关(参看9604节);因此,它们结合在一起就表示良善和真理的婚姻(9495节)。正因如此,杠所在的“坛的两边”也表示这些事物;因为自然界中的一切代表都类似人的形式,与它们所类似的人形的部位具有同样的含义(9496节)。
  

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