史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #9314

9314.“向你的对

9314.“向你的对手作对手”表祂将避开产生虚假的一切邪恶。这从“作对手”和“对手”的含义清楚可知:“作对手”当论及耶和华或主时,是指避开,如刚才所述(9313节);“对手”是指产生虚假的邪恶,因为就灵义而言,这些邪恶就是反对真理所源自的良善的“对手”。“对手”之所以表示产生虚假的邪恶,是因为“仇敌”表示邪恶所产生的虚假;事实上,在圣言中,凡论述虚假的地方,也论述邪恶,正如当经上论述真理时,也会论述一样(683, 793, 801, 2173, 2516, 2712, 3132, 4138e, 5138, 5502, 6343, 7945, 8339节)。由此明显可知,“向仇敌作仇敌”表示一回事,“向对手作对手”表示另一回事;后者并不是一个使得这个主题听上去更高尚的简单重复。
  

目录章节

目录章节

目录章节