史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #8668

8668.“摩西将耶

8668.“摩西将耶和华向法老和埃及人所行的一切事都告诉了他的岳父”表这时,来自神之真理、对于主的神性人身反对那些沉浸于虚假并进行侵扰之人的能力的感知。这从“摩西告诉”和“耶和华所行的一切事”的含义,以及“摩西的岳父”、“法老和埃及人”的代表清楚可知。“摩西告诉”是指来自神之真理的感知;“告诉”表示感知(参看3209节),“摩西”代表神之真理(6752, 6771, 7010, 7014, 7382节)。“摩西的岳父”是指神性良善,与神之真理结合的良善的源头(参看8643, 8644节)。“耶和华所行的一切事”是指那些在埃及,以及后来在旷野为以色列人所行的事;由于这些事在内义上涉及为那些属于主的属灵教会,并滞留在低地,直到主在自己里面荣耀了人身之人所做的事,所以这些话表示对主的神性人身的能力的感知;那些属于主的属灵教会之人滞留在低地,并靠主的神性人身的能力而得救(参看6854, 7035, 7091, 7828, 8018, 8054, 8099, 8321节);“法老和埃及人”是指那些沉浸于虚假并进行侵扰的人(7097, 7107, 7110, 7126, 7142, 7220, 7228, 7317节)。

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