史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #8560

8560.“都照耶和

8560.“都照耶和华的口”表通过主的天命或圣治。这从“耶和华的口”的含义清楚可知,这从“耶和华的口”是指他们被引导所依照的神之真理;因为“耶和华的口”在此被用来表示神性话语,以及照之被引导,也就是天命或圣治。神的天命或圣治不同于其它一切引领和指导之处在于,天命或圣治不断关注永恒之物,因而不断引向救赎。它通过各种状态而如此行,有时是快乐的,有时是悲伤的;这些状态尽管超出此人的理解力,但都有益于他的永生。这些事由“照耶和华的口往前行”来表示。在圣言中,“耶和华”是指主(参看1343, 1736, 2004, 2005, 2018, 2025, 2156, 2329, 2447, 2921, 3023, 3035, 5041, 5663, 6281, 6303, 6905节)。

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