史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #8533

8533.“留给你们

8533.“留给你们的后代”表是那些属于属灵教会之人的度量。这从“一俄梅珥吗哪”的含义清楚可知,存放起来以保留的“一俄梅珥吗哪”是指足够的量(参看8468节),因而也指一个度量,也就是说,该教会所拥有的良善的量;“你们的后代”是指那些属于属灵教会的人(参看8526节)。至于一个教会所拥有的良善的度量或程度,要知道,在来世,一切良善在质和量上都各不相同,对每个人来说,在他活在世上期间,它们就确定了;它们取决于每个人在生活上的信与仁的质和量。在来世,当主允许时,每个人的良善的质和量都会显现在天使面前;因为它们能呈现在天堂之光中,但不能呈现在世界之光中。一般来说,良善,即教会的良善也是这样。在圣言中,每个人或教会所拥有的良善的质和量都由重量或度量来代表;在目前的情况下,存在耶和华面前以保留的“一俄梅珥吗哪”代表以色列人所代表的属灵教会之良善的量。

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