史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #8496

8496.“你们要烤

8496.“你们要烤的就烤了”表为良善的结合做好准备;“要煮的就煮了”表为真理的结合做好准备。这从“烤”和“煮”的含义清楚可知:“烤”是指为良善的结合作好准备,因为烤是通过火来完成的;“煮”是指为真理的结合做好准备,因为煮是通过水来完成的;“水”表示信之真理(参看2702, 3058, 3424, 4976, 5668节),“火”表示爱之良善(934, 5215, 6314, 6832, 6834, 6849, 7324, 7852节)。它表示为结合做好准备,这是显而易见的;因为所烤所煮的东西是为接下来的安息日准备的,而安息日表示结合,如刚才所示。他们不可在安息日生火(出埃及记35:3),因而不可在那日烤或煮任何东西。“烤”论及饼和素祭,是通过火来完成的(参看以赛亚书44:15, 19; 撒母耳记上28:24; 以西结书46:20; 利未记6:17);“煮”论及肉,是通过水来完成的(参看出埃及记29:31; 利未记6:28; 撒母耳记上2:13, 15)。

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