史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #8275

8275.“法老的战

8275.“法老的战车、军兵,祂已抛在海中”表那里那些属于教会,却过着邪恶生活之人的邪恶所生的虚假,无论具体的还是总体的,以及这一事实,在祂面前,这些虚假将自己投入地狱。这从“战车”和“海”的含义,以及“法老”和“埃及人”的代表清楚可知:“战车”是指虚假(参看8146, 8148, 8215节),在此是指具体的虚假,因为经上还提到“军兵”,“军兵(即军队)”表示虚假(参看3448, 8138, 8146, 8148节);“法老”和“埃及人”是指那些属于教会,陷入分离之信,并过着邪恶生活,从而沉浸于邪恶所生的纯粹虚假之人(7926, 8132, 8135, 8138, 8148节);“海”,此处即红海,是指那些沉浸于这些虚假的人所在的地狱(8099, 8137, 8148节)。因此,“祂已抛在海中”表示祂已经抛在地狱;在内义上表示仅仅因为主的同在,他们就将自己扔进地狱(8265节)。由此明显可知,“法老的战车、军兵,祂已抛在海中” 表示那里那些属于教会,却过着邪恶生活之人的邪恶所生的虚假,无论具体的还是总体的,在主面前将自己投入地狱。

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