史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #8197

8197.“它是云和

8197.“它是云和黑暗”表这一方的邪恶所生的虚假加剧;“照亮黑夜”那一方的源于良善的真理变得更加光明。这从“云和黑暗”、“照亮黑夜”的含义清楚可知:“云和黑暗”是指邪恶所生虚假的加剧,“云”表示虚假(参看1043, 1047, 8137, 8138节),“黑暗”也是(1839, 1860, 4418, 4531, 7688, 7711节);“照亮黑夜”是指源于良善的真理的光照。“夜间的火柱”表示由来自良善的光照所缓和的一种真理模糊的状态(参看8108节)。
至于这个柱子,即它给埃及人带来黑暗,给以色列人带来光明,情况如下:此处由“柱子”所表示的主之同在是天堂之光本身,从这个天堂获得它的光,这光比世间正午之光还要明亮千倍。然而,同样这光,却在恶人中间变成了幽暗,哪怕他们就在此光本身中,它随着邪恶所生的虚假在他们中间越发密集而变得越发幽暗。原因在于,从主发出的神之真理在天使眼前显为光;但它在那些沉浸于邪恶所生的虚假之人面前无法显为光,只能显为幽暗,因为虚假是真理的对立面,会扼杀真理。这就是为何柱子,也就是主的同在,给埃及人带来云和黑暗,因为“埃及人”表示那些沉浸于邪恶所生的虚假之人;又为何它在以色列人中间照亮黑夜,因为“以色列人”表示那些处于源于良善的真理之人。主照着各人的品质而向各人显现(参看1861e, 6832节)。

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