史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #8194

8194.“转到他们

8194.“转到他们后边去”表保护,以免邪恶的虚假流入意愿。这从“转到以色列人后边去”的含义清楚可知。“转到以色列人后边去”是指保护,以免埃及人攻击;在内义上是指防止“埃及人”所表示的邪恶所生的虚假流入(8132, 8135, 8148节)。它之所以表示以免它们流入意愿,是因为在大人或灵界,意愿的事物在背后或后面,理解力的事物在面前,或前面。
至于流入人的意愿和理解力之物,要知道,在防止地狱里的人流入一个人的意愿方面,主是最为小心翼翼的。因为在他重生或成为一个教会之后,如果他们真的流入他的意愿,他就全完了,因为他自己的意愿只是邪恶。这解释了为何属灵教会的人会在心智的理解力部分被主重生,又为何一个新的意愿在理解力部分得以形成,这个新意愿与此人通过遗传所获得的意愿完全隔离(863, 875, 927, 1023, 1043, 1044, 2256, 4328, 4493, 5113节)。由此可见,为何他“转到他们后边去”表示保护,以免邪恶的虚假流入意愿。

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