史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #8100

8100.“以色列人

8100.“以色列人出埃及地,都武装着上去”表他们被带离侵扰的状态,由此准备经历试探。这从“武装着上去”和“埃及地”的含义,以及“以色列人”的代表清楚可知:“武装着上去”是指他们做好准备,在此是指准备经历试探,因为他们穿过红海被领进旷野,“旷野”是指一种经历试探的状态(参看8098节);“以色列人”是指那些属于属灵教会的人,如前面频繁所述;“埃及地”是指一种侵扰的状态(参看7278节),因此,“出埃及地上去”表示被带离或释放。由此明显可知,“以色列人出埃及地,都武装着上去”表示他们被带离侵扰的状态,由此准备经历试探。至于试探和侵扰之间的区别,可参看前文(7474节)。

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