史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #8005

8005.“羔羊的骨

8005.“羔羊的骨头一根也不可折断”表真理的记忆知识或记忆知识的真理也必然保持完好。这从“骨头”的含义清楚可知,“骨头”是指最后和最低之物,充当内层事物止于其上一个根基和防止它们分崩离析的一个支撑。在属灵事物中,这最后和最低的支撑就是记忆知识;因为一切属灵真理和良善皆照秩序向下流入低层,最后终止于记忆知识,在那里被人看到。“不可折断”表示这种记忆知识必须保持完好,这是显而易见的。当记忆知识只让与它的良善相一致的真理进入它自己时,就说记忆知识保持完好;因为记忆知识是它们的总体容器。此外,记忆知识就像人体里的骨头,如果这些骨头不保持完好,或被适当排列,如当它们脱臼或或弯曲变形时的情形,身体形式就会由此发生改变,身体动作也随之发生改变,以适应改变了的形式。记忆知识的真理或真理的记忆知识等同于教义事物。
  

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