史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #11

Faith11.由于

Faith11.由于信仰是对真理的内在承认,还由于信仰与真理是一体,或同一个,如前所述(2, 4–6节),故可推知,没有一种内在承认的一种外在承认不是信,虚假的说服也不是信。没有一种内在承认的一种外在承认是一种对未知之物的信,对未知之物的信纯粹是记忆知识,这种知识若被确认,就会变成说服。那些持守这种知识和说服的人认为某事是真的,是因为某人就是这么说的,或相信它是真的,是因为他们已经确认它;然而,虚假能像真理那样被确认,甚至有时更容易被确认。出于确认而认为某事是真的,就是认为别人所说的话是真的,然后还没有先检查一下就确认它。

属天的奥秘 #7828

7828.“这是你们

7828.“这是你们一年的第一个月”表随后直到永远的所有状态的起点。这从“第一个”、“月”和“年”的含义清楚可知:“第一个”当论及一年中的月份,在内义上论及生命的状态时,是指开始;“月”是指状态,如刚才所述(7827节);“年”是指从开始到结束的一段生命时期(2906节)。此处因谈论的是那些在来世属于属灵教会的人,所以他们的生命时期有一个开始,但没有一个结束,“年”表示从开始持续到永恒的生命时期(“年”所具有这种含义,参看2906节)。这个月之所以成为“月首”,是第一个,是因为它表示那些属于属灵教会,在此之前因被关在低地而一直处于被囚的状态,在那里遭受法老和埃及人所代表的恶人侵扰之人被释放的开始。当他们得以释放时,其第一个状态之所以是所有状态中的首要状态,也是随后直到永远的所有状态的开始,是因为在那里的人通过主降世而得到释放,因为主若不降世,他们绝无可能得救,还因为他们在主复活之时被释放。由此明显可知,他们被释放之时的状态对他们来说,是所有状态中的首要状态。在此之后,对凡属于属灵教会的人来说,情况都是这样。他们也不可能得救,除非主降世,并荣耀祂的人身,也就是将它变成神性。那些在主降临之前属于属灵教会的人被关在低地,被主释放和拯救(参看6854, 6914节);总体上那些属于属灵教会的人通过主的降临得救(2661, 2716, 6372, 7035, 7091e节)。正因如此,就至高意义而言,这些话表示就主的人身而言,祂的荣耀和复活是一切救恩的源头。
  

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